هزینه خدمات عمرانی مجمع خیرین ۱۹۰ میلیارد تومان است
تاریخ انتشار: ۲۱ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۵۹۵۲۴۹
مدیرعامل مجمع خیرین شهرساز و فرهنگ ساز شیراز با اشاره به رسالت ذاتی مجمع خیرین شهرساز و فرهنگساز گفت: برای تسریع در پیشرفت مسایل فرهنگی و اجتماعی و همچنین ساخت و ساز باید به سمت احیای جایگاه نهادهای داوطلبانه گام برداشت و تثبیت و استقلال مجمع خیرین در پیشبرد اهداف مجمع بسیار حائز اهمیت است.
سید عبدالرضا دستغیب گفت: شهرستانها با کمبودها و معضلات فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی فراوانی روبرو هستند و حل مشکلات موجود با توجه به محدودیت بودجههای دولتی بسیار زمانبر و کند صورت میگیرد، اما میتوان از ظرفیتهای موجود جهت رفع مشکلات بهره گرفت که یکی از این ظرفیتهای مؤثر، ظرفیتهای مردمی است که در تسریع و حل مشکلات جامعه بسیار قابل توجه است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
او در ادامه دستاوردهای مجمع طی هشت سال گذشته را این گونه برشمرد: سراهای فرهنگ مهربانی، کمکهای اهدایی مردمی، همیاران مهربان ترافیک، تجلیل از رانندگان قانونمدار، سرای یار مهربان و طرح پیوند با کتاب از جمله خدمات فرهنگی انجام شده است.
دستغیب هزینه خدمات عمرانی توسط مجمع خیرین را ۱۹۰ میلیارد تومان عنوان کرد و ساخت سقاخانه، مبلمان شهری، کاشت درخت، ساخت درمانگاه خیریه، مجموعه چند منظوره ورزشی، کتابخانه، مرکز خود اشتغالی بانوان، نمازخانه، مسجد، خانه سلامت، امید و زندگی را از جمله خدمات حوزه عمرانی برشمرد.
او همچنین به طرح «هر روز یک زباله از زمین برداریم» اشاره کرد که با همت مجمع و مشارکت سازمان پسماند شهرداری شیراز از اردیبهشت ماه در شیراز به اجرا درآمد.
این مدیر مسئول با قدردانی از خیرینی که وقت گرانقدر خود را در راه خیر مصرف میکنند؛ به رقم ۱۸۶۵۵۹ هزار نفر ساعت خیرین وقت اشاره کرد که با مجمع همکاری کرده و در حال فعالیت میباشند.
دستغیب پاسخ به مسائل فرهنگی را معضل همه کشورهای جهان دانست و اذعان داشت که مجمع در کنار بحث سازندگی، گامهای موثر فرهنگی برداشته است.
او از جمله رویکردهای فرهنگی مجمع را، کمک به روان سازی مسئله ترافیک با ابزار گفتمانی و لسانی عنوان کرد.
دستغیب با بیان برخی از تجربیات مجمع در مسیر خدمترسانی به مردم، تاکید کرد: به سمت احیای مجمع خیرین قدم بردارید و بدانید بخش مهمی از معضلات شهر حل خواهد شد، چرا که اگر معضلات بومی مورد توجه مردم قرار گیرد، حل خواهد شد.
رضازاده مدیرعامل سازمان بازآفرینی فضاهای شهری شهرداری مشهد به مجمع خیرین شهریار مشهد اشاره کرد که با الگوبرداری اولیه از مجمع خیرین شهرساز و فرهنگساز شیراز توانسته است با اعتمادسازی، نزدیک به ۵۰ نفر از خیرین این شهر را با دیدگاههای مختلف گرد هم آورد و با تشکیل شورای خیرین خدمت رسانی به جامعه را آغاز کند.
او از مدیرعامل مجمع خیرین شهرساز و فرهنگساز شیراز خواست تا در این مسیر راهنمای مجمع شهریار مشهد باشند تا با تعامل بیشتر بتوانند از تجربیات آنان بهره برده و خدمات مطلوبتری ارائه دهند.
رضازاده خدمات مجمع خیرین شهرساز و فرهنگساز در شیراز را مثالزدنی عنوان کرد و ابراز امیدواری کرد تا مجمع شهریار مشهد نیز بتواند در مسیر خدمترسانی به جامعه از ظرفیت تمام خیرین بهرهمند شود.
جلسه الگوبرداری و آشنایی بیشتر با خدمات مجمع خیرین شهرساز و فرهنگساز شیراز روز گذشته با حضور سیدعبدالرضا دستغیب مدیرعامل مجمع، سیروس پاکفطرت عضو هیات مدیره مجمع و رضازاده مدیرعامل سازمان بازآفرینی فضاهای شهری شهرداری مشهد، قاسمی معاون مالی و پشتیبانی سازمان و باقری معاون اقتصادی سازمان بازآفرینی برگزار شد.
در پایان جلسه، مجمع خیرین شهرساز و فرهنگساز به مهمانان مشهدی نشان مهربانی اهدا کرد.
باشگاه خبرنگاران جوان فارس شیرازمنبع: باشگاه خبرنگاران
کلیدواژه: مجمع خیرین شهرساز شیراز خدمات عمرانی مجمع خیرین شهرساز و فرهنگ ساز شیراز
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.yjc.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «باشگاه خبرنگاران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۵۹۵۲۴۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امروز، روز شیراز؛ شهر شعر و هنر و حافظ
امید جهانشاهی ؛ عصر ایران - امروز روز شیراز است، شهر حضرت ناز، حافظ شیراز، حافظه ی تاریخی ایرانیان برای خواستن زندگی. شهر عشق و نسیم و عطر بهار نارنج و باغ های دل باز: عفیف آباد و جنت و نارنجستان و دلگشا و ارم. شهر سعدی، شهر حضرت شعر. مهد فرهنگ و هنر؛ خال لب هفت شهر. قهوه شیرازی، سالاد شیرازی، کلم پلو؛ آیین خوان و خوراک خواستنی.
اگرچه تخت جمشید نشانه روشنی از سابقه تمدن در این منطقه است اما دیرینه شیراز به گواهی کشفیات باستان شناسی سال 1395 در تپه چهار هکتاری پوستچی به هفت هزارسالگان می رسد. نام باستانی آن، تیرازیس بوده است.
شیراز در درازنای تاریخ از جمله مناطق امن بوده است و از همین رو در دوران های مختلف چه پیش از اسلام و چه پس از آن،از قطب های فرهنگ و هنر ایران زمین بوده است. به قول سعدی: «شهرها همه بازند و شیراز شهباز»
اگرچه از دوره های مهم تاریخی، یادگاری هایی در شیراز می توان یافت. عمارت باغ ارم یادگار دوران قاجار است با آن نقاشی های رنگ روغن، منبت کاری های روی درها و گچ بری ها و کاشی کاری های نما.
اما بسیاری بناهای فاخر امروز شیراز مربوط به دوران کریم خان زند است مثل بازار وکیل، حمام وکیل و ارگ کریم خان که محل حکومت او بود و پس از او نیز دارالحکومه امرای فارس شد. کریمخان زند را بهترین پادشاه ایران بعد از حمله اعراب دانسته اند. او از افسران شجاع سپاه نامدار نادرشاه بود که پس از مرگ وی به ایل خود برگشت. محبوبیت کریمخان زند که خود را وکیل رعایا می نامید در تاریخ ایران بینظیر است.
آنچه کریمخان را ستایشبرانگیز کرد مردمداری، دادگری و سخاوتش نسبت به زیردستانش بود. از سخاوتمندی کریمخان بسیار گفتهاند. در رستمالتواریخ آمده است که وقتی کریمخان جایی را که فتح میکرد غارت نمیکرد و میکوشید حقوق سربازانش را بدهد. وقتی دیوار شهر شیراز را دوازده هزار کارگر میساختند، هنگام حفاری سکههای اشرفی فراوانی یافت شد. او به جای مصادرۀ سکه ها و به جیب زدن آن (به نام دولت و به کام خود)، سکهها را میان همان کارگران تقسیم کرد.
شیراز در دوره ای شهره به مکتب نگارگری بود و در دورانی مشهور به دارالعلم. در دوران عضدالدوله دیلمی، چنان کتابخانه بزرگی داشت که از همه علوم و فرهنگ آن روز نشانی از ان می شد جست و گواهی از جایگاه شیراز در تاریخ فرهنگ ایران دارد. صنعت کتاب سازی و کتاب آرایی از صنایع تاریخی این شهر بوده است. از همین رو، سعدی در حق شیراز گفته است: «چه شام و چه مصر و چه بّر و چه بحر؛ همه روستایند و شیراز شهر.»
تعین روزی به نام شهری را باید غنیمت شمرد برای شناخت و ستایش شهرها و توجه به توسعه آنها مبتنی بر طبیعت و سرشت تاریخی شان.
چه شد اصفهان که روزگاری شهری جهانی بود و شهره به زیبایی و شکوه و صنایع مختلف و صادرات ابریشم به اروپا داشت، و مستشرقین بسیار تحسینش می کردند به جای اینکه امروز قطب گردشگری ایران باشد، حالا درگیر فاجعه فرونشست است و آلودگی.
چرا هر ساله در نوروز حدود دومیلیون نفر بی اعتنا و بی تفاوت از کنار خوی رد می شوند تا به ترکیه بروند برای خرید، کنسرت و یا به اصطلاح خوش گذراندن که البته گاهی می شود تجمع اعتراضی «پول ما را پس بده» در مقابل هتل آنتالیای ترکیه. این حق شهر قدیمی و پر آوازه خوی نیست با این همه ظرفیت.
شهری که از دوران سلجوقیان بواسطه قرار داشتن در جاده ابریشم یکی از مراکز تجارت و رونق و مهد تمدن بوده است و امروز نیز آکنده از جاذبه های طبیعی و تاریخی و قابلیت های تفرج گاهی و تجارت و ظرفیت های توسعه است، نباید بین راهی خیل مسافران عازم وان و انتالیا باشد که چند دهه است به نوایی رسیده اند از صدقه سری مسافران ایرانی. «تفو بر تو ای چرخ گردون تفو»
براستی چرا برای زیبایی و شیکی روی برخی تیشرت ها و لباس ها به زبان انگلیسی درج می کنند پاریس و لندن. دریغ آنجاست که حتی تولیدکننده ایرانی برای ارزشمند و به زبان امروز باکلاس کردن محصولش این کار را می کند. این نشانه فقدان اعتماد به نفس ملی است. نشانه اینکه هیچ چیز به اندازه ایران غریب نبوده است. روزهای شهرهایمان را بزرگ و باشکوه برگزار کنیم برای اعتماد به نفس ملی و برای هویت ملی.
به این کلیشه های تحقیرآمیز در مورد شهرهایمان پایان دهیم. به این خود تحقیری بی بنیاد پایان دهیم. قزوین از مظاهر تمدن ایرانی است. پایتخت خوشنویسی ایران است. موزه بزرگ قزوین و خیابان سپه که اولین خیابان ایران است، گواهی بر ارزشمندی این شهر ریشه دار و اصیل فرهنگی دارد. در وصف قزوین همین بس که از حیث تعدد آثار تاریخی در یک شهر، در ایران و حتی جهان دارای جایگاه است. تبریز و اصفهان و یزد و اهواز و قزوین و سنندج را آن گونه که باید و شایسته است توصیف کنیم و به آنها ببالیم. اگر ایران را گرامی می داریم، اجزایش همین شهرهاست: لبت شیراز و چشمت اصفهان و خنده ات گیلان پر از مستی و راز و شوق هستی، روح ایمانم! (حمیدرضا گلشن) از این منظر، روز شیراز روزی خاص تنها مربوط به شهر شیراز نیست. روز ملی ایران برای تکریم شعر و فرهنگ و هنر و حافظ و یک تاریخ پر از شکوه و زیبایی است از جمله دوران کریم خان زند.
روز تبریز، یک روز ملی است برای درود ایران به خروش غرور آفرین مشروطه خواهی، به پرچم های سرافراز غیرت: ستارخان و باقرخان.
روز یزد، روز اعتدال است و نجابت و مدارای ریشه گرفته از افق های باز کویر.
روز رشت بهانه ستایش تجدد و فرهنگ است.
برای خلاصی از باستان گرایی به مثابه ستایش ایرانیتی انتزاعی و نمایشی، باید به شناخت و ستایش شهرها پرداخت. هر شهر پنجره ای است به شناخت ایران. هر شهر حس و بو و رنگی است از رنگین کمان درخشان ایران. شیراز سبک بال و همه ناز و عاشق و معتدل هم بخشی از ویژگی ایران است. کانال عصر ایران در تلگرام